当館の主な収蔵品は、東洋陶磁器です。
　東洋陶磁器は、日本、中国、朝鮮、などで生産された陶磁器の総称で、日本磁器の内、江戸時代のはじめに肥前国（現在の佐賀、長崎県）で生まれた磁器を肥前磁器と呼びます。
　※古陶磁器：7,000有余点　古書画：4,000有余点（平成１３年１０月現在）

伊万里焼

伊万里焼とは、１６１０年代に現在の佐賀県・有田町で生まれた日本初の磁器です。有田皿山でつくられたうつわは伊万里港を介して国内外に運ばれていったことから、「伊万里焼」と称されています。

初期伊万里（しょきいまり）　―17世紀前半―

　伊万里焼の中でも草創期にあたる１７世紀の前期につくられた作品群は「初期伊万里」と称されています。装飾技法は染付や青磁、銹釉、瑠璃（るり）釉などが中心です。器形は皿や碗、瓶などの日常の器皿だけでなく、水指などの茶道具も見られます。素地や釉の精製が不十分なため青味がかった白磁胎や、焼成時に歪みが生じるなど、技術的に未熟な点が見られますが、力強い筆致で自由奔放に文様が描かれたうつわは、素朴なあたたか味を呈しています。

古九谷様式（こくたにようしき）　―17世紀中葉―

　誕生から半世紀も経たないうちに、染付だけでなく、赤、緑、黄色などの上絵付けによる色彩豊かな磁器が登場します。この１７世紀中葉頃につくられた初期の色絵を「古九谷様式」と称しています。細かい幾何学文で器面を埋め尽くす「祥瑞（しょんずい）手」や花鳥文や人物文が風流な「五彩手」、また黄と緑で大皿を塗りつぶした「青手」など、濃厚な色彩は躍動感を生み出し、迫力が感じられます。

柿右衛門様式（かきえもんようしき）　―17世紀末―

　17世紀後半頃より伊万里焼の輸出が盛んに行われるようになりましたが、この頃の輸出伊万里の典型的な作風が「柿右衛門様式」です。「濁し手」と呼ばれる乳白色の素地の上に施された赤は朱色に近く、明るい色彩の上絵付けが特徴です。また余白を広く取って描かれた花鳥文や山水人物文は絵画的な構図で描かれています。鉢や壺、また人物像などの造形物もつくられました。

金襴手様式（きんらんでようしき）　―17世紀末〜18世紀初―

　１７世紀後半は中国では明朝から清朝に以降する動乱期にあり、陶磁器も減産傾向にありました。このことによってオランダの貿易会社・東インド会社は、中国に代わる陶磁器生産地として日本の有田町に着目しました。こうして伊万里焼は盛んにつくられるようになり、１６９０年代になると柿右衛門様式に変わって、染付と色絵、さらに金彩が施された「金襴手」が登場します。それらは主に国内向けと西欧向けのものに大別されます。鮮やかな地文で埋め尽くし、金彩をふんだんに用いたうつわは華麗で重厚な存在感を呈しています。

鍋島焼

　江戸時代初期、日本で唯一の磁器生産地を持っていた鍋島藩が、現在の佐賀県・有田町の優秀な陶工を集めて大川内山（おおかわちやま）でつくらせた磁器です。国内外に流通した伊万里焼とは異なり、鍋島焼は将軍や幕府高官などへの献上品や贈答品という特別な目的の為に、最高の技術と厳選された材料で作られました。五寸・七寸・尺と規格の定まった木盃形（もくはいがた）の皿には、染付・赤・黄・緑の上絵具で精緻な文様が描かれています。

いろえ　　ことぶきじたからづくしもん　はっかくざら 色絵　壽字宝尽文　　八角皿

江戸時代

　

唐時代　―618〜907―

　中国では紀元前5000年頃には既に土器が作られ始めていました。さらに、その用途によって形や色彩を豊かに広げていきました。漢時代になると貴族の厚葬願望の高まりによって色鮮やかなやきものがつくられ、それは唐時代の三彩まで続きました。唐時代には貿易も活発に行われ、さまざまな国が交流を深めた時代であることから、この頃のやきものは異国的な器形や色彩が特徴的です。

宋時代　―960〜1279―

　文化活動に力を入れた宋時代は「やきもの黄金期」と呼ばれています。華北・華南の両地方において競うように青磁や白磁の名品が生み出され、海外にももたらされました。オリーブグリーンの青磁が特徴の耀州窯（ようしゅうよう）や、定窯（ていよう）の白磁、磁州窯の黒釉などが代表として挙げられます。青磁や白磁・黒釉陶など、唐代の三彩などにみられる華やかな美しさとは異なる、深い精神性を湛えた美意識をもつやきものは、日本の文人たちにも好まれ、「宋磁」として高い評価を受けています。

澱青釉　瓶　鈞窯

北宋時代